به نقل از «ایرنا»

افراطی‌های آتش به اختیار یا شیعیان انگلیسی؛ کاربران توئیتر در مورد حرمت شکنی حرم ائمه چه گفتند؟

تاریخ انتشار: ۲۷ اسفند ۱۳۹۸ | کد خبر: ۲۷۳۰۳۶۸۲

در روز دوشنبه ۲۶ اسفند ماه، عده‌ای از معترضان به بسته شدن درب حرم حضرت معصومه و حرم امام رضا (ع)، در این دو مکان تجمع کردند. معترضان در مشهد با پاره کردن بنرها و شکستن میله‌ها درصدد ورود به حرم برآمدند. در قم نیز معترضان در ورودی حرم را شکستند. این اقدامات در فضای توئیتر با واکنش‌های گسترده‌ای در توئیتر مواجه شد و باعث شد که هشتگ #شیعه_انگلیسی توسط کاربران اصولگرا ترند شود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بررسی‌های سرویس داده‌کاوی ایرنا بر روی توئیت‌های مربوط به حمله به حرمین که حداقل ۳۰۰ لایک داشته، نشان می‌دهد که دو مضمون اصلی انتقاد از مذهبی‌های افراطی و انتقاد از جریان شیعه انگلیسی است که در توئیت‌هایی با  کلیدواژه‌های حرم و هشتگ شیعه انگلیسی منتشر شده است. این بررسی از میان ۸ هزار و ۳۰۸ توئیت  بوده است.

 نتایج داده‌کاوی

۵۸ درصد لایک‌های توئیت‌های مربوط به حمله به حرم ائمه، به توئیت‌هایی اختصاص داشته است که در آن از مذهبی‌های افراطی و خودسر انتقاد شده بود. کاربری در این راستا نوشته است:

یک جماعتی درب حرم‌حضرت‌معصومه را در اعتراض به تعطیلی و هتک حرمت حرم شکسته‌اند! خداوندا؛ تو خودت محافظ اسلام از دست این مسلمانان باش...

۳۱ درصد از لایک‌ها نیز به توئیت‌های اصولگرایان اختصاص داشته که در آن  این اقدام از طرف موسوم به طرفداران جریان شیعه انگلیسی (پیروان آیت الله سید صادق شیرازی) دانسته شده و از آن‌ها انتقاد کرده است. کاربری در این رابطه توئیتی را منتشر کرده است:

اینهایی که درب حرم حضرت معصومه را شکسته و وارد حرم شدند، از ما نیستند و ما هم از آنها نیستیم دستگاه امنیتی اگر بررسی کند، حتما به شیعیان انگلیسی و پیروان شیخ منحرف در قم، خواهد رسید

نکته جالب توجه اما در این میان آن است که ۶درصد لایک‌ها مربوط به مطالب طنز انتقادی است. به عنوان نمونه، کاربری در اعراض به برخی از بازداشت‌های روزهای اخیر در رابطه با حمله به حرم ائمه نوشته است:

الان سازنده در حرم رو بازداشت میکنن

داده کاوی توئیت‌های منتشر شده در رابطه با حمله به حرم ائمه نشان می‌دهد که بسیاری از کاربران توئیتر بر این باورند که این اقدامات عمدتا از جانب مذهبی‌های افراطی و خودسر بوده است؛ اگرچه کاربران اصولگرا آن را از جانب گروه موسوم  به شیعه انگلیسی دانسته‌اند. با این وجود، هیچ یک از جریانات سیاسی فعال در توئیتر، از این اقدام حمایت نکرده‌اند. امروز نیز در خبرها آمد که با ۱۱ نفر از کسانی که حرم حضرت معصوم را هتک حرمت کرده‌اند، بازداشت شده‌اند.

برچسب‌ها توییتر

منبع: ایرنا

کلیدواژه: توییتر توییتر شیعه انگلیسی حمله به حرم حرم ائمه حرم حضرت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۷۳۰۳۶۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

امام جعفر صادق (ع)؛ شخصیت مهم در جهان اسلام و مکتب شیعه

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد هادی مشیری خراسانی، کارشناس مذهبی درمورد شاگردان امام جعفر صادق (ع) گفت: امام جعفر صادق علیه‌السلام به عنوان یک شخصیت ویژه‌ی اسلامی؛ هم در جهان اسلام و هم در مکتب شیعه مطرح هستند.

وجود مبارک امام صادق علیه‌السلام در دوران خود از عظمتی برخوردار بودند که دانشمندان مطرح زمان نسبت به عظمت علمی حضرت علیه‌السلام همیشه معترف بودند. شخصیت‌هایی مثل ابوحنیفه، مالک و شخصیت‌های دیگری که بعضاً از شاگردان امام جعفر صادق علیهم السلام در میان شیعه محسوب می‌شدند. مثل جناب جابر حیان که دانشمندی اهل طوس بود و برای ادامه تحصیل به ری رفت و سپس، از آن جا عازم مدینه شد و به محضر امام جعفر صادق علیه السلام رسید و دو سالی در محضر حضرت علیه‌السلام شاگردی کرد و علوم فراوانی را فرا گرفت و وقتی برای دستگیری‌اش داخل منزلش رفتند و دستگیرش کردند مقداری از علوم خود را در کتاب‌های خود منتقل کرده بود که این کتاب‌ها توسط دشمنان زمان ازبین رفتند و بخش اندکی از علوم و رساله‌ها و کتاب‌های ایشان در اختیار شیعیان باقی ماندند و همین مقدار اندک از کتاب و رساله‌های ایشان باعث شدند تا این دانشمند بزرگوار به عنوان پدر علم شیمی در دنیا مطرح شود. 

حجت‌الاسلام مشیری خراسانی تصریح کرد: مفضل، یکی دیگر از شاگردان امام جعفر صادق (ع) و از اندیشمندان زمان خود بودند و حضرت علیه السلام عنایت ویژه‌ای به ایشان داشتند که در یک مقطعی هر روز صبح، امام جعفر صادق علیه السلام به ایشان مباحث توحیدی را در قالب معارف زیست محیطی و انسان شناسی و علوم مختلفی از این قبیل آموزش می‌دادند و این شاگرد امام جعفر صادق علیه السلام، کتابی را به نام «توحید مفضل» نوشت که حقیقتاً امروز، یکی از آثار فاخر علمی در جهان به ویژه نزد شیعه و مسلمانان است و وقتی این کتاب‌ها و آثار شاگردان امام جعفر صادق علیه السلام و افرادی که به دست حضرت علیه السلام تربیت شده و رشد پیدا کرده‌اند را نگاه می‌کنیم عظمت کار امام جعفر صادق علیه السلام، خودش را نشان می‌دهد. 

این کارشناس مذهبی مطرح کرد: هشام بن حَکَم از دیگر افرادی بود که از شاگردان و پرورش یافته‌های امام جعفر صادق علیه السلام به شمار می‌آمد که هارون عباسی درمورد ایشان می‌گفت زبان هشام در دل‌های مردم از هزاران شمشیر موثرتر است. 

وجود مبارک امام جعفر صادق علیه السلام علاوه بر تربیت شاگردان نسبت به رسیدگی به امور جامعه خود تلاش و همت ویژه‌ای داشتند؛ به طوری که حضرت امام جعفر صادق علیه السلام، بخشی از درآمد‌های خود را صرف نیازمندان جامعه کرده و حتی بخشی از آن‌ها را با بردن آذوقه درب منزلشان به صورت گمنام تأمین می‌کردند. به همین دلیل، به دوستان و شاگردان خود تأکید زیادی می‌کردند که اگر نیاز ندارند کار و تلاش کرده و با آن، دیگران را تأمین کنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین مشیری خراسانی افزود: یکی از دوستان امام جعفر صادق علیه السلام نقل می‌کند که در مسجد مشغول عبادت بوده است و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام وارد مسجد پیامبر (ص) شدند و دیدند که دوست حضرت (ع) مشغول عبادت و دعا هستند. 

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند که این وقت روز، این جا چه می‌کنی؟ آن فرد عرض کرد: آقا. الحمدالله وضع مالی بنده خوب است و دیگر، نیازی به کار کردن ندارم و به اندازه کافی، دارایی دارم و به همین دلیل، می‌خواهم بقیه عمرم را به عبادت صرف کنم. 

امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: خیر. برو و کار کن و با انجام کار و بدست آوردن درآمد خود، زندگی دیگران که نیاز دارند را تأمین کن.

 این نشان دهنده نگاه عمیق اسلام به کسب و کار و ایجاد درآمد در سطح جامعه است؛ یعنی به گونه‌ای کسب درآمد کنیم که اگر خودمان به آن نیازی نداریم حداقل، دیگران بهره‌مند شوند. بنابراین، افراد در هر فضای اقتصادی که باشند موظف هستند برای تأمین جامعه و نیاز دیگران کار کنند و از درآمد و ثروت بدست آمده، دیگران را مورد بهره‌مندی قرار دهند.

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری قرآن و عترت